未必孤独网 > 从心理学角度, 为什么一部分年轻人会被恐怖分子利用?

从心理学角度, 为什么一部分年轻人会被恐怖分子利用?

为什么这些年轻人会被洗脑,为什么他们无法被所在国家的文化同化?下午看到一个国内的新闻:安徽:职校女孩被网友洗脑 要去参加“圣战”

【Baolimeowmeow的回答(118票)】:

谢谢 @刘柯 的邀请。可惜的是我对这个话题并不太了解,以前读过一篇澎湃对霍夫曼的专访,里面倒是提到了这个话题,这是我个人比较感兴趣的一个视角。

有兴趣的朋友可自行阅读原文(地址:专访拉康嫡系弟子霍夫曼:精神分析站在资本主义的反面),我贴出其中一部分:

专访拉康嫡系弟子霍夫曼:精神分析站在资本主义的反面

澎湃特约记者 方露茜

近期在西欧国家发生的恐怖袭击有一个与以往明显不同的地方,那便是涉案的恐怖分子大多是二十几岁的年轻人,甚至是十几岁的青少年。很多人尝试将这种现象归咎于极端意识形态的诱惑和宗教的洗脑,然而,为何如此大量的年轻人能够如此轻易地被诱惑和被洗脑?师承拉康的法国精神分析家霍夫曼提醒我们,看待恐怖分子的年轻化趋势,不可以忽略青少年的主体性问题,尤其是那些被主流社会排除在外的青少年。他们正经历着外在的身份认同缺失及内在的匮乏感。在精神分析中,一个主体只有通过被大彼者命名才能够进入象征秩序,成为语言的主体,也就是意义的主体。在生存的“无(意义)”和死亡的“有(意义)”之间,后者反而成了一条“生”路,甚至可能是唯一的。

当然,恐怖袭击并不是当今资本主义、新自由主义社会中爆发的唯一症状。另一个更为普遍和潜在的问题是人与人之间越来越缺乏有意义的联结。霍夫曼说,拉康早已预见这个局面。他在后期理论中着重讨论“爱”,在他看来,爱是改变辞说的征兆,而辞说即社会联结,因而爱趋向于创造社会联结。在这个意义上,精神分析可以说是站在资本主义和新自由主义的反面。

克里斯蒂安?霍夫曼教授(Christian Hoffmann),法国著名精神分析家,拉康嫡系弟子,巴黎七大(Université Paris Diderot)教授,巴黎七大精神分析博士学院现任院长,巴黎七大前副校长。

新型恐怖主义:寻求“意义”的自杀式袭击

澎湃新闻:近期在法国和欧洲其他国家发生的恐怖袭击中,很多恐怖分子都是年轻人。从精神分析的角度,我们如何去理解他们的极端行为呢?

霍夫曼:我认为近期在西方国家发生的恐怖袭击是一种新型恐怖主义,它与之前的恐怖主义并没有多大关系,认识到这一点很重要。确实,这种恐怖主义涉及的几乎都是青少年,或是年轻人。其中一个原因是,青少年总会面临身份认同上的困难,他感到一种内在的空虚和匮乏,因为他找不到一个可以认同的身份,找不到他存在的意义。精神分析把它作为青少年主体性的一部分。由此,我们不难理解这些年轻人为何会急于采取一些别人提供给他们的虚假解决方案,从而获得一个现成的身份。也就是说,这些精神上较为脆弱的青年,他们为了建构一个属于自己的身份,总是时刻准备着扑向别人提出的第一个方案。我们从一些社会学和司法的严肃调查中了解到,新型恐怖主义确实涉及很多处于困境中的年轻人,但不仅限于此,它也涉及一些中产阶级出身、受过良好教育的年轻人。

新型恐怖主义与以往不同的地方正是在于,这些年轻的恐怖分子自愿,甚至是下定决心去死。最早的法国恐怖分子之一,图卢兹的梅拉赫(Mohamed Merah)说过,“你们热爱生命,而我热爱死亡”。梅拉赫的这句话在哲学的意义上已经成为了恐怖主义行动的座右铭这些非常年轻的人为何决心寻求死亡?这对于我们当今的文明来说是一个问题。其中一种假设是,这些年轻人无法在社会上找到自己的身份和位置,所以宁愿通过自杀和杀人来取得一个社会位置,成为烈士、成为他们家庭和社群中的“英雄”,他们宁愿选择死亡也不要继续活在“虚无”之中。当然,我们也要从多学科的视角来看待这个问题。这些年轻人同时也是被一个有政治目的的组织利用了。这个组织向他们灌输一种值得捍卫的理想,而这些年轻人愿意去拥护这种理想,哪怕要以生命为代价。

这种现象用拉康的理论来说就是,如果一个人在言说中找不到他存在的意义,也就是说,如果他不能成为言说的主体,他的言说不能赋予他存在的意义,如果意义被排除在他的存在之外,那么这种在言说中缺席的意义就会返回到实在界(le réel)(采访者注:实在界指的是不能被符号化的领域),直到出现在主体的死亡中。而在我们的时代,意义被排除的意思就是他们无法进入新自由主义、资本主义的象征秩序。

澎湃新闻:所以我们是否可以说这些恐怖分子很大程度上活在实在界?

霍夫曼:正是这样。他们生活在拉康所说的“字母的实在 (le réel de la lettre)”中,也就是说,他们按照字面意义去理解所有事情,而不能通过宗教文本或其他文本来反思自身。他们感觉自己活在一些实在的文字中,并且按照字面意义使用语言。这些是实在界的恐怖分子。他们一心向死,这时,任何象征层面上的调解都失效了,他们不给语言任何机会。在巴黎和其他地方的恐怖袭击中,特警发现语言调解根本是徒劳的。他们冲向死亡,召唤死亡,因此才有这些可怕的袭击。

通过爱,主体才能在资本主义社会中继续创造和他人的联结

澎湃新闻:您说到一些年轻的恐怖分子之所以选择死亡是因为无法在社会上找到自己的位置,您也提到青少年多少都会面临身份认同的问题。那么,这种青少年独有的主体性在法国或者欧洲社会中的普通青少年身上是如何体现的呢?

霍夫曼:大部分情况下,今天青少年的困扰不再是几十年前弗洛伊德那时候的关于性的困扰,而是更多地围绕着爱情生活的建立。我们知道如今青少年阶段已经延伸到20岁,甚至25岁。另一个问题,这个时代的青少年在年纪很小的时候就会主动去尝试各种各样的快感,比如性,毒品等等,至少在西方社会是如此。然后,他们带着一种焦虑来找分析家,说,“所有的快感我都尝遍了,现在我问自己什么叫做成为一个男人/女人,我不知道该怎么做”。如何在社会中成为一个男人或者女人,这个性别认同的问题也是深深困扰着他们的。

澎湃新闻:青少年抱怨越来越难建立亲密关系反映出当前资本主义社会的一个普遍病症,即人与人之间缺乏有意义的联结。精神分析认为,个体之间是通过辞说来建立联结的。主人辞说把主人和奴隶联系在一起,大学辞说把老师和学生联系在一起……唯独资本主义辞说除外:它创造的不是人与人,而是人与物的关系,即个体与物品之间的消费与生产关系。所以拉康说,在资本主义社会中,我们都成了社会关系上的无产者。可否请您谈谈精神分析是如何应对资本主义社会中这种联结缺失的?

霍夫曼:确实。在现代资本主义和新自由主义社会中,人的主体性是物化的主体性,这个主体性在社会主流意识形态中由占有多少物来定义(成功、自尊等等)。这种社会关系背后是一种自恋的认同,并不把彼者纳入自身的精神结构之中。新自由主义过于强调个人自由、个性,认同建立在排他型的自恋关系上,以一个虚假自我压抑对别人的爱。自恋的精神结构导致自我远离别人,也因此造成了原子化的、一盘散沙式的社会。所以,现代资本主义和新自由主义产生神经症的爱:表现形式也许是极端依赖别人、关心别人,然而目标是爱能够返回自身,它的本质是自恋型的爱——没有能力爱别人。

拉康从第20个讨论班开始着重探讨爱,并且把爱作为我们改变了辞说的征兆(“L’amour, c’est le signe qu’on change de discours.”)。对于拉康来说,辞说就是社会联结,所以这句话可以理解为,爱能够创造社会联结。我觉得拉康在他教学生涯后期提出的这个观点非常有意思,因为它给当代精神分析的临床提供了一个方向。通过爱,当然这是一种不同于神经症的爱,一个主体才能够在这个资本主义和新自由主义的社会中继续创造与他人之间的联结。

除此之外,精神分析的临床本身也是一种联结,因为分析家和分析者通过移情被联系在一起,弗洛伊德说,移情是非常接近爱的。正是在这种关系中,精神分析才能够揭示出分析者的主体性真理。拉康说,主体总是以一种倒转的形式从别人那里接收到关于自身的真理,也就是说,主体的真理总是由别人向主体传达的。在这个意义上,精神分析可以说是站在资本主义和新自由主义的反面。

澎湃新闻:在欧洲是亲密关系的问题,而对于中国的青少年来说,最难的可能是处理跟父母的关系。他们太多地被大彼者,被父母的欲望所抓捕了。您如何看待这一点?

霍夫曼:精神分析关注这样一个问题,孩子在刚出生时处在一个非常不成熟的状态,必须依靠母亲才能存活,孩子因此将母亲放在一个全能的位置上。这解释了为何母亲与孩子的早期关系是如此强烈。问题来了,一个婴儿为了生存不得不依赖和母亲之间的全能关系,那么他如何能够离开这样的关系,脱离这种全然的依赖?这可以说是弗洛伊德和拉康的精神分析的出发点——一个人如何能够从依赖关系中解放出来,获得一些自由。弗洛伊德说,这需要母子二元关系向父亲或某个第三者敞开。这很重要。只有在这种情况下,孩子才能脱离母子二元关系,继而去寻求认同于某种社会和文化价值,脱离家庭单元,通过实现自己的欲望来找到自己在社会上的身份。当然,孩子的欲望和父母的欲望是相连的,拉康说,人的欲望是他者的欲望。就像你说的,这个现象在中国可能更突出。如果是这样,那主体如何能够发现并且实现自己的欲望呢?拉康对此的一贯回答是,在这个自身的欲望即他者的欲望的结构中,孩子可能会落入一个精神陷阱,也就是去成为他者享乐的对象。在这时,孩子才会被困在他者的欲望中,被他者的欲望所主宰。反之,如果孩子可以用他者的欲望,也就是父母的欲望,来结构自身的欲望,那么他就可以发展出一个能够让他获得某种社会身份的欲望。因此,享乐是一个陷阱,我们要用欲望来处理享乐带来的问题。

下面是我自己的一些解读:

其实说到新型恐怖主义,比较有特色的一点就是如霍夫曼在专访里说的,这些年轻的参与者,并没有在特定的意识形态里长久浸淫的经历,ta们认为自己的选择是自由的、自主的,而为了维护这种“自主感”,ta们拒绝任何语言的言说和调解。

在讨论恐怖主义的“精神入侵”时候,集体意识/精神-个体的连接往往被过度简单化了。在知乎这类网络社区里的讨论,恐怖主义依然以一个有权有势可以控制其个体的big brother形象出现,仿佛它的“感召力”来自于它的入侵能力。譬如,制造恐怖爆炸的bomber都是经由它精心训练和放置的钉子,从移民潮里来到新的“异教”城市,潜伏多年只为一夕殉教。

然而,包括奥兰多袭击在内的这类情形,袭击者都是本地人(或许有祖籍背景,然而我很质疑这个背景的意义,尤其在美国这种移民社会,Americanization的力量是否一定逊于祖籍文化的影响;在枪击之后,袭击者拨打911宣城对ISIS效忠,然而在其后的调查里,他的前女友表示对其信仰状态一无所知,并且在他在网络社区的发言中,似乎并没有搞清楚ISIS和基地组织的差别),更勿论有大量如报道中自己摒弃现有生活去投奔ISIS的年轻人。与911时代为人熟知的“输入(攻击地点)”恐怖袭击不同,这种模式是一种(自个体)输出式的,前者由一个紧密集体精神核心发起、计划、控制、实施,而后者是一种自个体主动向外连接、与某种精神核心取得主观的联系。

同时,这种精神核心的内涵比看上去要多样。以前跟朋友开玩笑,把这种多内涵的精神核心称为一种“恐怖主义自助餐”——有各种各样的菜供你选择,某一种特别有吸引力、有一些你很喜欢、有一些你并不太在意,但是你可以自己选择最喜欢的组合,然后去告诉所有人“我喜欢这个自助”。对于主动向恐怖组织建立联系的个人(信息时代为这种多内涵高度集中的精神核心提供了更多自我建构和与个体互动反馈的空间),每个个体从这个意识形态的自助里建立连接的对象都可能不太一样,宗教层面的特定意义不一定是唯一的。反资本主义者、反自由主义者、反现代主义者、秩序论者等等,都能在自助餐里找到自己喜欢的菜。甚至有的人带一点精神“投机”的意味,没有特定的身份感,只为了寻找归属感而选择归属。霍夫曼强调的对象,就是这种情形,而且他认为这是一种更危险的结构性危机。

最近被朋友(鸣谢Duan JL童鞋,可惜伊不水知乎)推荐的另一本书里也提到了现代社会个体之间联结困难而造成的心理危机。这本书叫做I Hate You Don"t Leave Me. 作者是一位擅长写作的社会心理学家,也是一位研究边缘型人格(Boarderline Personality Disorder, BPD)的精神医师。其中他提到了有趣的观点:

整个美国社会正在处于一种BPD倾向中,不但BPD的人数一直在增加,而且某些备受正面渲染的社会文化精神(例如entrepreneurship,常译为“企业家精神”)其实就带有BPD的特质。社会的撕裂、断层和两极化,乃至越来越明显的nostalgia。人们对于社会变革的期待愈发两极化,也是撕裂的重点表现之一。这种撕裂从社会内化至个体,例如个体上的身份撕裂。女性在家庭角色与社会角色间面对越来越强的撕裂(与女权运动几十年对家庭结构的改变有关),这也导致对孩子养育模式的变化、家庭关系的变化。家庭关系的变化与技术带来的社交方式的变化,让越来越多的人陷入空虚与孤独感,越来越难进入亲密关系更别提保持。一些人甚至难以维持一个较为明晰的self identity。等等。

其实基于对知乎这类中文网络社区的观察,上述这种现象其实并不是美国社会独有的。不过相对而言,代际问题综合来说体现得更明显一些。譬如很多家长对网瘾的极其敏感,乃至陷入疯狂讲孩子送去电击,但不能掩盖其建立联结的彻底失败,而对孩子来说,网络成为社交的重要媒介(在网媒时代前,家长是儿童与成人社会沟通的几乎唯一渠道,被一些社会学家认为是家长权威的核心来源),与家长联结的构造失败可以在网络上找到最便利的出口。

其实我很希望在宽松一点的政治环境里,能有人类学或社会心理学研究者,追踪研究如新闻报道里这类中国本土年轻人。这个现象、这个群体应该被去掉扁平化的描述,被当做活生生的人认真地看待。至少将ta们作为主动走向死亡的人来看待和思考,而非如新闻链接里的表述一样:被神秘的极端势力网友“蛊惑”。

【TCM1987的回答(2票)】:

仔细看看国际上个个国家,东南亚各国穆斯林到处都想独立,因为他们那一套根本和21世纪的价值观相违背,他们还维持着8世纪的意识形态。

1,男女不平等

2,歧视异教徒

3,极度保守

所以出现想砸电视机的 阿訇 是刚刚好的事情。

==================================================

但是这是非伊斯兰人士的视角,你要是按照 穆斯林的 视角,你想想 这个社会简直 处处歧视穆斯林,仅仅上厕所要用水冲洗私处 全国各地就没有一个公共厕所符合条件吧。

【方海的回答(5票)】:

你知道要让一个人相信另一个人的说法有多简单么?

从社会心理学的知识来说,想让一个人信服你,可以从这些方向着手。

首先是说服者。

说服者可以是真实的人,比如高学历的身份,我曾经听过传销的课程,三个人给我讲课,一个研究生,一个曾经的医生,一个具有丰富经验的成年人,虽然我不信他们,但是换做另一个人,这三个人本身的身份足以让他们怀疑,这是不是真的?

其次,说服者可以是虚拟的,比如我在这篇文章中列举例子时,我虚构一下某个调查研究在《Science》上发表过,或者国外著名研究,你信不信?

然后从说服内容上。

这个研究的内容太多,太杂,我举例吧。

有些内容天生适合忽悠别人,比如赚钱的行当,一个正常人听到能赚钱都会下意识去关注。

有些内容天生能够让人相信,比如现在的房地产,之前的p2p。

还有些内容,比如和你喜欢的明星相关,你的信仰相关,你的人生相关,这些你都很难拒绝。

最后从情绪上说说。

吸烟有害健康利用的是恐惧情绪,适当的恐惧有利于让人们做出选择,所有我们常常听到有人说,你要信佛,不然就会怎么怎么样,虽然你不信他,但是你回家,发现母亲出了车祸,你咋办?

还有愉悦的情绪,这也是现在这些人常用的伎俩,跟你说好话,夸夸你,在肯定你价值的同时跟你说这些有的没的。研究发现,如果人一边看幽默视频,一边吃东西会让人忘记吃了多少。

还有别的,不一一列举。

所以,洗脑真的没那么难,只不过是让别人相信你的话而已。就像我说了这么多,如果你信了我,不也是被我洗脑了么。

而我所说的,不过是个人经验,一些知识分享,加一些写作技巧而已。

好不好玩?

【张海晖的回答(2票)】:

因为是傻逼

【3秒君的回答(1票)】:

请看电影《浪潮》

【kNight的回答(1票)】:

有些人自己吃饱了全家不饿,对生活别无所求。

【宋桐的回答(1票)】:

嗯。。利马综合症?

新闻聚焦
热门推荐
  • 低俗靡乱!喜宴竟充斥惊艳脱衣舞表演

    中新网12月7日电 据台湾《联合报》报道,桃园县内喜宴、庙会、社团、晚会充斥钢管、清凉秀、脱衣舞,县议员舒翠玲以自己参加的场合为证,当场看见辣妹和客人磨蹭,甚至指导单位是“桃园县政府”、“公所”的活动也如......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 《我是特种兵之霹雳火》崔华盾扮演者张进个人资料及照

    《我是特种兵之霹雳火》崔华盾扮演者 本篇电视资讯由未必孤独网(www.vbgudu.com)独家整理,如有转载请注明出处。 曾经同是“特警小虎队”一员的李飞和张进这次将重新在《霹雳火》中集结,并且再度并肩作战。 由李......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 郎永淳老婆吴萍患肿瘤赴美疗养 郎永淳近况

    郎永淳温馨全家福 央视新闻主播郎永淳虽然在电视上天天与观众见面,因播报新闻成了公众人物,并拥有了很多的粉丝。但生活中的郎永淳却十分很低调,不仅从未谈及过自己的私生活,就连他的另一半及孩子也未被曝光过。......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 《我是特种兵之霹雳火》王星扮演者李飞个人资料及照片

    《我是特种兵之霹雳火》王星扮演者李飞 本篇电视资讯由未必孤独网(www.vbgudu.com)独家整理,如有转载请注明出处。 《我是特种兵之霹雳火》作为刘猛导演特种兵系列的第四部作品,自筹划以来就备受网友关注。承继着......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 梦鸽:为孩子做什么都不为过 李案会造成世界影响

    梦鸽(资料图) 李某某等涉嫌强奸案从2月份发酵至今,持续半年,热度不减。作为被告李某某的监护人,梦鸽放下红色明星、部队歌唱家的尊严,发布声明、反诉、上访,走进长枪短炮的包围圈,代替独子站在第一线。 为了......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 雷!彪悍美女竟在大街上做超不雅动作

    ......

    01-13 来源:未知

    分享
  • 孙俪微博拍卖老公邓超的爱裤,邓超与孙俪感情好不好

    今天我们来盘点一下娱乐圈的模范夫妻。孙俪和邓超是娱乐圈有名的模范夫妻,两人相爱至今都没有穿过其他的绯闻,而在邓超走向逗比之路的过程中,娘娘孙俪也开始受到影响,近日邓超在网上晒了一张与孙俪的另类合影,网......

    01-12 来源:

    分享
  • 巩俐与孙红雷谈过恋爱吗?巩俐孙红雷主演的电影是哪部

    从绯闻女友巩俐、左小青,到王骏迪,孙红雷绯闻伴随走红。在《窈窕绅士》发布会上,孙红雷大晒幸福,并直言,“我现在还不会和女友公开亮相,以免被人说我在炒作。”被问及是否有意结婚,他说,“谈婚论嫁对我来说不......

    01-12 来源:

    分享
  • 曝盛一伦喜欢骂人成瘾,盛一伦同性恋是真的吗?

    子妃升职记不仅火啦张天爱,也让男主盛一伦踏进拉娱乐圈。盛一伦被曝骂人成瘾 骂人聊天记录图片,近日,盛一伦将东家乐漾影视诉至法院,索片酬1051.5万元,朝阳法院已受理此案。12月12日,盛一伦发长文回应解约风波称......

    01-12 来源:

    分享
  • 北京学生卡坐地铁打折吗?北京现在有几条地铁?

    北京的物价使出拉名的贵,许多北漂为啦省钱想尽办法。近日,在北京部分地铁站周边,出现贩卖“”的卡贩子,100元就能办一张大,还送学生证。新京报记者探访发现,从卡贩子手中购得的,能顺利充值并可享受2.5折优惠。......

    01-12 来源:

    分享
返回列表