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人应该如何面对衰老?老年的人生意义是什么?

【动机在杭州的回答(45票)】:

谢邀。还没老到这种程度,不过思考人生的事倒是经常发生。试着回答下。

某种意义上,人生就像一块拼图,起手的时候,它是杂乱无章的,你看不出这是一幅完整的图画。当你老了的时候,拼图的最后一块落下。你一下子看出,这幅图景的整个含义。你年轻时经历的看似无意义的一切,都在大的图画背景中,找到了自己的意义。你知道了,叛逆的那段,是为了得到教训;失恋的那段,是为了懂得爱情;迷茫的那段,是为了等待机会;失落的那段,是为了偶遇那个人。这其中,有些道理并不都要等你老了才懂。但是从整个人生图画的背景,你会看得更清楚。

就像一个画家为画作添上最后一笔,一个作家为书本划上最后一个句号,一个制造者为机器拧上最后一颗螺丝。人生就是你的作品。如果你对这个作品满意,你就会怀着满足的心态欣赏它,如果你对这个作品不满意,那么你就开始贪生怕死了,可是,你没有修改的机会。

完整感和完成感,就是人生的意义。

人生是一幅作品,那作品本身又有什么意义呢?它是你在这个世界上留下的痕迹。它可以是孩子,家庭,公司,也可以是留给社会的,一些积极的改变。所以你会发现,有些人人到中年,开始关心社会,积极而理性地参与一些社会变革,很多人开始变得更无私。即使是努力挣钱的人,也在寻找挣钱的意义。如果生活只有忙碌,或者只沉溺于自己的感官享乐,很多人会因此充满空虚和无意义感。

我相信冥冥之中,这都是造化的设计,“人生意义何在”,正是这样的问题,这种感觉,提醒我们,个体孤独渺小的生命,像一颗水滴,如何融入人类文明的洪流,生生不息。

【东篱青衫的回答(43票)】:

有人因平淡的心境长寿,同样有人因不灭的好奇心不老。一辈子不消停,冰心说:“生命的每一天都是新的,十几年前,我说过,生命从80岁开始。”

1987一1989年三届诺贝尔奖金获得者平均年龄为63 .26岁。这说明获得诺贝尔奖金的难度在增大,也表明人类智力高峰在年龄跨度上又产生了大幅度后移,60岁的人仍有机会做出重要贡献。以下老年名人也能有突出贡献的例子是否也能说明这个问题。

俄国伟大作家列夫·托尔斯泰,82岁时写了一篇小说,名为《我不能沉默》。

意大利雕刻家、画家、建筑师和诗人米开朗基罗,88岁时设计著名的圣马丽大教堂。

德国诗人、小说家和戏剧家歌德,81岁时写完了巨著《浮士德》。

德国卓越的地理学家洪保德,75岁才开始他那最杰出的研究成果《宇宙》。

英国伟大的科学家达尔文许多重要著作都是他60岁以后写的。70岁以后才完成了(植物运动能力》和《蛆划作用下的腐殖土的形成》两本书。

英国剧作家萧伯纳,69岁才获得诺贝尔奖,80多岁还一直在写作。

杨绛女士,92岁时,出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》。在《走到人生边上》里,杨绛说:“我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。”101岁,对于她,对人生,算不得什么耀眼的里程碑。杨绛只这么形容生死和老去:1997年早春,阿瑗去世。1998年岁末,钟书去世。我们三人就此散了。我清醒地看到以前当做我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已。”

巴金,74岁时,在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。87岁时,写下《给家乡孩子的一封信》。

季羡林,70岁后,首先倡导恢复比较文学研究,号召建立比较文学的中国学派,为我国比较文学的复兴,作出了巨大贡献; 极力倡导东方文化研究,主编大型文化丛书《东方文化集成》,约500余,800余册,预计15年完成。 80岁后,担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

1969年末至1971年间,将近70岁的沈从文被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动改造,造反派们常用糨糊把标语贴在他的背上,对他进行批斗。即使如此,沈从文在咸宁时给他的表侄画家黄永玉写信说:“这里的荷花真好,你若来……”身处此境。他一砖一瓦地堆砌起《中国古代服饰研究》。“老很悲哀,如易折的萑苇,每当一次风吹过时,皆低下头去,然而风过后,便又重新立起了。”这是沈从文的话。

以上皆为文化名人的”精神养老“,我们再来看看平凡人的老年生活。

在台湾,有一位被誉为”青春老超人“的赵慕鹤。问:老赵,你都要死了,还学什么电脑?答:可是,我现在还活着啊!赵慕鹤40岁当学校工友。75岁当背包客,畅游英、德、法国。93岁到医院做2年志工。95岁考上研究所,98岁拿到硕士毕业。100岁他的书法被大英图书馆收藏。101岁在香港办书法展,并且成为畅销书作者!活着必须创造奇迹!

同样在台湾,有一则非常经典的广告——台湾大众银行《梦骑士》电视广告。

人为甚么活着?为了思念?为了活下去?为了活更长?还是为了离开?5个台湾人平均年龄81岁,:1个重听, 1个得了癌症 ,3个有心脏病, 每1个都有退化性关节炎。6个月的准备 ,环岛13天,1139公里, 从北到南, 从黑夜到白天, 只为了1个简单的理由: 人,为甚么要活着?

视频地址:v.youku.com/v_show/id_X

【张昕的回答(38票)】:

讲一个故事,在我研究生的时候,曾经上过一门叫做evolutionary psychology(进化心理学)的课程,基本内容就是说人类的很多行为都是受进化驱力的影响(或者更直白一点,人类的所有行为目的都是传递基因)。于是作为专业研究老年的我就觉得很不好受——老年人已经没有任何传递基因的功能了,按照进化的观点,他们岂不是都可以自杀了?

于是老师补充了一点,老年人存在的价值不在于传递自己的基因,而在于使自己族群的基因能够传递——怎么做到?通过自己的知识。比方说一个小岛的岛民们,只有老年人能够通过看海,看天来分辨是否会发生地震,海啸等灾害。如果没有老年人,他们会怎么样,族群的基因就都不能延续了。这就是进化心理学中老年的意义。

另一位心理学家Erikson将人的发展从婴儿时期到老年时期分为了8个阶段(详见Erik Erikson),每个阶段都有其特定的任务,而他对任务的定义就有点像是这里讨论的人生意义吧。对中老年阶段来说最重要的两个任务就是generativity(传承)integrity(整合)。generativity(传承)有点像是上面提到的将知识传递给下一代,当然Erikson的理论中,不但包括知识啦,还是其他的可以被传承的很多东西(文化、传统等等非物质遗产)。而integrity(整合)基本上就是意味着对人生的总结,回首往事,“不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”。这应当是老年最大的意义吧。

【鲍军的回答(5票)】:

老去的动物会主动被动的被族群所抛弃,因为它们不生产还要消耗食物

因为承担不起巨额养老费用,国家决定渐进的延缓退休年龄,要求不是那么老的人还要为那些老的不能动的人承担养老费用。

我所知道大多数老人的价值:带小孩,烧饭,打扫,退休金的一部分补贴子女。

但人生不应该这样老去!

年轻的时候努力奋斗,找一个可以一辈子陪伴的人。

争取在还不怎么老的时候实现财务自由。

两个人在走遍世界的旅途中慢慢享受一起老去的时光!

这是我目前面对人生的想法。

世界这么大,这么美好,不亲眼去看一看,真对不起造物主赐予我们的这双眼睛啊!

【心心的回答(0票)】:

所以安乐死系统的建立,将成为未来“人性化服务”的终极产品

【Icy的回答(2票)】:

生老病死,生是偶然,衰老和死亡是必然。任何时候,保持慈悲心,与人为善,分享你的快乐,就是意义。

【利炳根的回答(1票)】:

人老,主要的好处,是你可以放下很多东西,而变得空明。

空明,有助于你的思考和研究。

当然,前提是,你为老后的研究在年轻时在年盛时做好了足够多的准备。不然,等你老了再去准备,恐怕不容易做到了:)

【老孙的回答(3票)】:

我有很长一段时间,都在观察小孩和老人的面容。发现,随着年龄见长,人的面容会越来越慈祥。慈祥的理由有很多种,生活幸福,看破世事,潜心忏悔… 当然我们还没有老过,很多事没办法说清楚。但我知道,你现在做的事将会在你老去的时候陪伴着你,纠结着你,摧残着你。所以想要坦然的老去,就要坦然的过好现在……

【微粒君的回答(3票)】:

你活成什么样,与岁月无关

很多人都在抱怨岁月漂白了他们的头发,镌刻了他们脸上的纹路,磨圆了他们的棱角,夺走了他们的梦想。

很多人都说时光太残忍,一刻都不肯停顿,携卷着你朝不想去的方向走去,很多时候,你甚至都还来不及回头看一眼自己走过的路。

面对着这种不可抗拒的洪流,很多人都妥协了,开始失去对生活的激情,开始怨天尤人,开始以老去为借口,越来越消沉,活成了当初自己最讨厌的模样。

他们就是世界上最普通的普罗大众。他们淹没在人海里,每日与无数人擦肩却没有一个人记得他的模样。一旦他的生命终结,他就永远消失了,不消几十年就没有人会再次提起他,仿佛从没出现过一般,就这样被卷进岁月的洪流中,不复存在。

当然,有一种人就有另外一种人。有些人在岁月的侵蚀下,失去了姣好的容颜,失去了紧实的肌肤,但是他们并没有因此自暴自弃,得过且过,而是在奋力与时间搏斗。他们运动,健身,养生,保持对新鲜事物的接触,保持从年轻时就有的那份热情。他们热衷于让自己年轻更年轻一些,健康更健康一些,时尚更时尚一些。岁月成为一件装饰品,让他们的风韵更显,韵味尤浓。

所以,你活成什么样,与岁月无关。只与你自身的生活态度有关。

【甜雨的回答(3票)】:

个人觉得,可以做好多年轻时因忙忙碌碌而没时间做的事,比如看闲书、种花、画画、养狗、做手工和那些需要时间和细心的吃食;可以静下心来通过看儿孙的人生慢慢回忆和理解自己是怎么一路成长起来的;可以利用一生的经验和知识自由思考许多现实问题和哲学问题,毫无功利的。老年的时光,是可以选择超脱的宝贵年华。

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